후대 중국 역사가들은 한 왕조가 다른 왕조를 계승한다는 개념에 익숙했지만 초기 중국의 정치 상황은 훨씬 복잡했습니다.
따라서 중국의 일부 학자들이 시사하듯이 하와 은나라는 초기 주나라가 은나라와 동시에 존재했던 것처럼 동시에 존재했던 정치적 실체를 가리킬 수 있습니다.
이는 중국이 법적으로나 문화적으로 동시게 한 지역이 아닌 여러 국가로 분할 된 방식과 유사합니다.
- 하 왕조(기원전 2070년-1600년)
중국의 하 왕조(기원전 2070녀~기원전 1600년)은 사마천의 <사기>와 <죽연록> 등 고대사 기록에 기술된 삼조 중 가장 이른 시기입니다.
이 왕조는 일반적으로 서양 학자들에 의해 신화적이라고 여겨지지만, 중국에서는 1959년 하남에서 발굴된 얼리터우의 초기 청동기시대 유적과 관련이 있습니다.
얼리터우나 다은 동시대 유적에서는 문헌이 발굴되지 않았기 때문에 하 왕조의 존재 여부를 증명할 충분한 증거가 없습니다.
고고학적 발굴이 진전되면서 일부 고고학자들은 얼리터우 유적이 하 왕조의 수도라고 판단했습니다.
어쨌든 얼리터우 유적지는 후기 문헌에 기록된 하의 전설과 양립할 수 없는 수준의 정치 조직이 있었습니다.
더욱 중요한 것은 얼리터우 유적은 나중에 상나라와 주나라가 채택한 주조 청동 그릇을 사용하여 의식을 수행한 얼리터우에 대한 최초의 증거가 있습니다.
- 상(商)왕조 : 은나라(기원전 1600년-1046년)
갑골과 청동과 같은 고고학적 증거와 전달된 문헌은 은나라의 역사적 존재를 증명하고 있습니다(기원전 1600년~1046년경).
초기 은나라 시대의 발견은 현재 정저우의 얼리강의 발굴에서 비롯됩니다. 후기 은시대의 발견물은 은의 마지막 수도인 현대 허난성 안양에서 대량으로 발견되었습니다.
안양에서의 발견된 것에는 지금까지 발견된 중국인의 가장 초기 기록이 포함되어 있습니다.
기원전 1250년경부터 1046년까지 고대 중국 동물의 뼈 또는 조개껍질인 "갑골"에 점술 기록이 새겨져 있습니다.
적어도 29명의 왕이 은나라를 다스렸습니다. 사기에 따르면 통치 기간 동안 수도는 6번 이동했습니다.
마지막으로 가장 중요한 움직임은 기원전 1300년경 판갱의 통치 기간 동안 으(Yin)로 이동하는 것이었습니다.
은왕조라는 용어는 역사상 상왕조와 동의어였으나 최근에는 특히 상왕조 후반을 가리키는 말로 쓰이고 있습니다.
안양에서 발견된 기록은 상왕조의 존재를 확인시켜 주지만 서양 학자들은 안양의 취락과 동시대의 정착촌을 상왕조와 연관짓기를 주저하는 경우가 많습니다.
예를 들어 산청의 고고학적 발견은 안양과 달리 문화적으로 기술적으로 발전된 문명을 시사합니다.
이 증거는 은나라가 안양에서 어디까지 확장했는지를 증명하는 결정적인 것은 아닙니다. 대표적인 가설은 공식 역사에서 같은 은이 지배하던 안양이 현재 중국 본토라고 불리는 지역에서 많은 문화적 다양한 다른 수많은 정착지와 공존하며 교역했다는 것입니다.
- 주 왕조(기원전 1046년-256년)
주나라(기원전 1046년~기원전 256년)는 중국 역사상 가장 오래 존속하는 왕조이지만 그 권력은 거의
8세기에 걸쳐 꾸준히 쇠퇴했습니다.
기원전 2천년대 후반, 주(周) 왕조는 근대 산시성 서부 위강 유역에서 일어나 은나라에 의해 서부의 보호자로 임명되었습니다.
주(周)나라의 지배자인 무왕(武王)이 이끄는 연합군은 무애 전투에서 은나라를 물리쳤습니다. 그들은 중앙과 하류의 황하 유역 대부분을 점령하고 지역 전체의 반독립 국가에서 친척과 동맹국을 회유했습니다.
이 국가 중 일부는 결국 주왕조보다 강력해졌습니다.
주나라 왕들은 그들의 통치를 정당화하기 위해 천명(天命) 이라는 개념을 도입했는데, 이는 거의 모든 왕조에 영향을 준 개념입니다.
상제와 마찬가지로 하늘은 다른 모든 신들을 지배하고 누가 중국을 지배 할 것인가를 결정했습니다.
자연재해가 많이 발생하고 더 현실적으로는 군주는 백성에 대한 관심을 잃었을 때 천명을 잃었다고 믿었습니다. 그에 따라 왕가는 쓰러지고 새 왕가가 통치하며 천명이 주어졌던 것입니다.
- 춘추시대(기원전 722년-476년)
기원전 771년 유왕과 그의 군대는 리산 전투에서 반란군과 콴론의 야만인들에 의해 패배했습니다. 반란 귀족은 낙양에 새로운 통치자인 평왕을 세웠습니다.
주나라의 두 번째 주요 시기, 즉 춘추전국시대로 분할 된 동주시대가 시작되었습니다. 이전 시대는 유명한 봄과 가을의 연대기에서 따온 이름입니다.
중앙 권력의 쇠퇴는 공백을 남겼습니다. 현재 주(周) 제국은 수백 개의 작은 나라로 구성되어 있으며, 그 중 일부는 성벽으로 둘러싸인 마을이나 그 주변 땅만큼의 크기 밖에 되지 않습니다.
이 나라들은 서로 싸우고 패권을 다투게 되었습니다. 더 강력한 국가는 더 약한 국가를 정복하고 통합하는 경향이 있었기 때문에 국가의 수는 시간이 지남에 따라 감소했습니다. 기원전 6세기까지 대부분의 소국은 병합에 의해 소멸되었고 몇몇 대군주국과 강력한 군주국만이 남아 있었습니다.
Chu와 Wu와 같은 남부의 몇몇 주는 주나라로부터의 독립을 주장했고, 주나라는 그들 중 일부와 전쟁을 치렀습니다.
이 시기에 많은 신도시가 건설되면서 사회는 점차 도시화되고 상업화되었습니다. 노자, 공자, 손자 등 많은 유명인들이 이 혼돈의 시대에 살았습니다.
이 시기의 분쟁은 국가 간 및 국가 내 양쪽에서 발생했습니다. 국가 간의 전쟁은 살아남은 국가들이 더 많은 병사와 자원을 동원하기 위한 더 나은 행정부를 개발해야 했습니다.
국가 내에서는 엘리트 가족들 사이에서 끊임없이 암투가 있었습니다. 예를 들어 진나라의 가장 강력한 3대 가문인 조(趙), 위(魏), 한(漢)은 결국 지배가들을 물리치고 그들 사이에 국가를 분할했습니다.
중국 고전 철학의 백학파는 이 시기와 그 후 전국 시대에 개화하기 시작했습니다. 유교, 도교, 법교, 모히즘과 같은 영향력 있는 지적 운동은 부분적으로 변화하는 정치 세계에 대응하여 설립되었습니다.
처음 두 가지 철학적 사고는 중국 문화에 큰 영향을 미칠 것입니다.
- 전국시대(기원전 476년-221년)
새로운 정치적 통합 후 기원전 5세기에 7개의 저명한 주요 국가가 남았습니다. 이 나라들이 서로 전쟁을 벌이던 시대를 전국시대하고 합니다.
주왕은 명목상으로는 기원전 256년가지 그대로 남아 있었지만, 그는 실질적인 권력을 행사하지 못한 인물이었습니다.
이 시기에 문화.수학 분야에서 많은 발전이 이루어졌습니다. 춘추연보에 수록된 <주자암>(춘추시대 문학작품)과 청화집 죽간 21점 묶음, 기원전 305년 - 세계에서 가장 먼저 알려진 두 자릿수 기저 - 10진수 구구단이 알려진 예입니다(대나무 슬립에 글자를 쓰는 매체 자체도 이 무렵 발명된 것으로 보입니다.)
칭화집은 이 시기에 이미 고도의 상업 산술이 확립되었음을 보여줍니다.
인접한 7개 주의 영토(근대 쓰촨성과 랴오닝성 포함)가 병합됨에 따라 이들은 현재 사령부와 현의 행정 시스템 하에서 통치되게 되었습니다.
이 시스템은 춘추시대부터 다른 곳에서 사용되고 있으묘, 그 행정에 미치는 영향은 탄력적임이 입증 될 것입니다.
그 용어는 현재 중국의 동시대 성고 시안('현'과 '군')에서도 여전히 볼 수 있습니다.
진(秦)나라는 청두 평원에 있는 촉의 수도인 진사를 정복하면서 전국 시대의 쇠퇴기에 지배력을 갖게 되었습니다.
그리고 결국 한강 계곡에 있는 추를 몰아냈습니다. 진나라는 다른 주의 행정개혁을 모방하영 강대국이 되었습니다.
최종적인 확대는 Ying Zheng의 치세 동안에 시작되었고, 궁극적으로 다른 6개의 지역 강대국을 통하고 그가 자신을 중국의 첫 번째 황제(진시황제로 알려진)로 선포 할 수 있게 했습니다.